(資料圖片僅供參考)

提到刀郎，可能很多朋友會想到一位四川歌手，但是奇怪的是，他的很多成名歌曲卻都是關(guān)于新疆的，比如《西海情歌》、《大漠情歌》、《絲路樂魂》、《絲路樂韻》、《走進(jìn)新疆之音樂篇》等，其實他的真實名字并不叫刀郎，而之所以取藝名為刀郎，與新疆大漠深處的一個十分神秘的原始部落有著莫大的關(guān)系。

前段時間，渝帆到新疆的阿克蘇游玩，有幸走進(jìn)了這個中國最神秘的部落——刀郎部落，它位于中國棉城、中國慕薩萊思之鄉(xiāng)、刀郎文化之鄉(xiāng)以及刀郎農(nóng)民畫之鄉(xiāng)的阿克蘇地區(qū)阿瓦提縣，當(dāng)?shù)貫榱碎_發(fā)旅游，目前開辟了一個占地8000余畝的刀郎部落景區(qū)，將著名的刀郎文化濃縮其中。

進(jìn)入景區(qū)大門，右邊有一個刀郎文化起源館，里面以立體畫加雕塑的形式向人們展示了刀郎人的形成與遷徙，據(jù)了解，歷史上關(guān)于刀郎最早的記載，是在東晉太元十年（即公元385年），當(dāng)時記載為“多蘭”或者“朵蘭”。關(guān)于他們的起源，有很多種說法，一說是蒙古人的分支，因為刀郎的發(fā)音與蒙古語的音變很類似；也有人認(rèn)為刀郎就是匈奴人的后裔，被稱之為“原野匈奴人”，因為新疆地區(qū)一直以來都是匈奴族活躍的地區(qū)；還有人認(rèn)為刀郎人是唐朝時期回鶻人的后裔。

他們的起源說法有多種論調(diào)，但有一種說法得到了更多歷史學(xué)專家的認(rèn)可：13世紀(jì)蒙古人征服了西域各國之后，蒙古貴族就抓捕了大量的平民作為奴隸，去從事勞動生產(chǎn)充實軍隊。當(dāng)時也有許多不堪凌辱為反抗剝削而躲避戰(zhàn)亂的人，當(dāng)時這些人，便逃到了葉爾羌河下游荒無人煙的大漠胡楊林里面，聚在一起過著流浪的生活，這些人就是當(dāng)時最早的刀郎部落人。

后來，這些不愿做奴隸的人慢慢始在荒漠以及胡楊林尋求生存，開始從事狩獵、游牧、農(nóng)耕等活動，在相對閉塞的環(huán)境中慢慢也形成了自己獨特的生活習(xí)俗和語言文化，甚至還有藝術(shù)形式，他們的日常用具都是手工制作！再后來，經(jīng)過不斷的與維吾爾族人、回族人融合，后來成為了維吾爾族的一個分支部落。

在這個展館中，我們可以了解到歷史悠久的“刀郎文化” ，其中包括刀郎木卡姆、刀郎麥西熱瓦甫、刀郎熱瓦甫藝術(shù)、慕薩萊思釀造工藝等，不少還是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，這里還誕生了大世界基尼斯之最——最大年齡民間歌舞組合“刀郎演唱組合”。

刀郎部落是一個能歌善舞的群體，據(jù)說不管是行走在路上，還是在田地里勞作，只要一聽到音樂，刀郎人就會停下來，扔掉手中的工具，脫掉外衣、扔下褡褳，如醉如癡地跳起舞來。正因為這種天性中對于音樂和舞蹈的著迷，刀郎麥西來甫才極為有名。

阿瓦提在維吾爾語中意為“繁榮”，以前縣城一帶名為“多浪”（刀郎以前應(yīng)為多浪），是“多浪人”的故鄉(xiāng)。后來大批農(nóng)民移居到此，人口驟增，耕地益廣，面貌日變，才改名為阿瓦提。以前是躲避戰(zhàn)亂的世外桃源，也是人們向往的詩與遠(yuǎn)方，如今吸引大家的還有刀郎人的歷史與了不起的刀郎舞、刀郎木卡姆等藝術(shù)文化，等待著大家去了解、探尋與體驗。