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(資料圖片僅供參考)

理解了中華文明，才能讀懂中國。

習(xí)近平總書記6月2日在文化傳承發(fā)展座談會上強調(diào)，要堅持守正創(chuàng)新，以守正創(chuàng)新的正氣和銳氣，賡續(xù)歷史文脈、譜寫當(dāng)代華章。

今夏，以“文化傳承 強國有我”為主題的第二屆青少年書畫傳習(xí)大會邀約青少年，傳承再出發(fā)。繼2022年推出《博物館有“畫”說》系列欄目之后，四川新聞網(wǎng)-首屏新聞今年再度聚焦四川文博領(lǐng)域，推出姊妹篇——《博物館有話說》。我們相繼走進成都博物館、張大千博物館、成都杜甫草堂博物館、四川博物院、眉山三蘇祠博物館、綿竹年畫博物館，對話以漢字述千年的策展人、借文物傳文明的講解員、憑技藝致敬仰的修復(fù)師等文化守護者、傳承者、創(chuàng)新者，帶領(lǐng)觀眾走近這些與書畫藝術(shù)傳承相關(guān)的職業(yè)，從一段段影像中感悟傳承故事，汲取精神力量，傳承千年文脈。

四川新聞網(wǎng)-首屏新聞成都7月28日訊（趙梓君）七月的成都，雖已進入暑氣喧騰的盛夏階段，但杜甫草堂博物館的書畫修護工作室卻仍是一方難得的幽靜之處，這里玉蘭蔥蘢，濃翠蔽日，室內(nèi)只有空調(diào)運作的白噪音中，修復(fù)師宋鑫正為一幅拓片“做手術(shù)”。

噴水、拼接、刷漿糊、對縫……經(jīng)過一系列慢工巧活，這張原本殘損的拓片終于重新煥發(fā)藝術(shù)魅力。

宋鑫脫下工作時穿的白大褂，如釋重負(fù)地長舒一口氣：“有的環(huán)節(jié)必須要一氣呵成才行，如果中途停了，可能會有影響?！?/p>

跨學(xué)科干起文保活

用11年青春延續(xù)文物生命

初見宋鑫，和眾人印象中白發(fā)蒼蒼的“老師傅”不同，穿著碎花無袖衫的她將短發(fā)利落地別在耳后的模樣簡直就像一個女大學(xué)生。“誰說文物保護修復(fù)師一定要年紀(jì)大，那都是刻板印象哈！”宋鑫笑著說：“雖然我是90后，但入行已是第十一個年頭?！?/p>

宋鑫和文博有著不解之緣，從小在文博院子長大，對文化藝術(shù)有著濃厚的興趣。受到同為修復(fù)師的母親及家中長輩的浸潤，大學(xué)畢業(yè)后，她跨專業(yè)從頭學(xué)習(xí)文保修護，通過校內(nèi)外進修+師徒傳承學(xué)藝+工作實踐研究的多元式專業(yè)汲取，懷揣著傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合、中西合璧的文保修復(fù)理念，她在杜甫草堂博物館終日與文物打交道，一干就是十年。

是醫(yī)生 是木匠 也是裁縫

十八般武藝樣樣都得精通

窗明幾凈的書畫修護室內(nèi)，潔白的工作服整齊懸掛，看起來和醫(yī)生穿的“白大褂”別無二致，“我們也是‘醫(yī)生’，只不過看病對象是紙絹類文物。”宋鑫介紹，在治療一幅書畫前，修復(fù)師們首先要像中醫(yī)那樣望聞問切，根據(jù)自身所學(xué)詳細地去了解它的病況，是酸化？老化？還是霉蝕？蟲蛀？經(jīng)過科學(xué)診斷和專家研討之后制訂出修復(fù)方案，同時還要細致入微地記錄它們的“體檢報告”，如外形尺寸、病害原因等等，這些流程都完成了，才開始實施修復(fù)。介紹完后，宋鑫補充：“所以大家平時了解到的后面那些修修補補的過程，其實只是我們工作中的一小方面。”

修護室不僅墻上掛著各類器具，還有一個專門放置工具的柜子，打開一瞧，簡直五花八門，像宣紙、排筆、鬃刷、毛筆這些和書畫相關(guān)的工具大致知曉它們的作用，可怎么還會有鋸子、鉗子、各種刀片呢？這就要提到修復(fù)師的另一份看家本領(lǐng)了，宋鑫笑著說：“其實我們不止是‘文物醫(yī)生’，還兼職木工和裁縫。”

“看到門口堆放的那些圓木桿了嗎？那是卷畫用的天地桿?！彼析握f，這些物件都需要手工測量和切割，不同結(jié)構(gòu)搭配與不同材質(zhì)的軸桿也會有差別，榫頭也需要親手削制，這些流程其實都和木匠的工作有關(guān)。

至于為什么還提到裁縫，則是因為字畫在未經(jīng)裝裱之前的部分叫做畫芯，修復(fù)師們在給畫芯穿衣裝飾的過程中，需要考慮搭配、設(shè)計和剪裁，就像裁縫給人們量體裁衣那樣，宋鑫舉例道：“拿絲織品來說，材質(zhì)相當(dāng)輕薄且易變形，所以需要在背后黏附宣紙，這個過程叫托料，是為了加固絲織品，讓它的衣服更平挺?！?/p>

“浣花書院”重面世人

歷史在捶拓墨色中蜿蜒流淌

問及宋鑫近來印象深刻的事，她回憶起三年前和導(dǎo)師合作的館藏碑刻文物保護傳拓，對當(dāng)時新發(fā)現(xiàn)的工部祠內(nèi)《杜工部先生小像》清康熙十年(1671) 王邦鏡撰書《草堂倡和》的碑陰進行初拓的時刻。

“當(dāng)時施工人員修繕維護時，無意間摸到石碑背后竟凹凸不平，才發(fā)現(xiàn)刻有‘浣花書院’四個隸書大字?！彼析胃袊@：“這是非常珍貴的時刻，通過金石傳拓技術(shù)技藝，我們留存下了塵封已久的碑陰在歷史長河中的一幀。并且當(dāng)時前后幾年，杜甫草堂博物館正在研究與恢復(fù)重建‘草堂書院’，此時碑刻實物的出現(xiàn)，就像突然開了個彩蛋！佐證了曾經(jīng)古籍文獻中提及的史料。”

除了“浣花書院”，當(dāng)時幾個月后還對另一塊新發(fā)現(xiàn)的碑陰進行了初拓，是清光緒十年(1884) 黃云鵠摹繪的《黃山谷先生小象》的碑陰。但由于前一通石碑背后的柱礎(chǔ)完全不能移動、后一通石碑緊靠墻壁，留給修復(fù)師操作的空間非常有限，為了將這些“重見天日”的文字拓印下來，宋鑫分別選擇了不同的傳拓方法，一個采用撲拓法墨拓、另一個采用蠟?zāi)?，才解決了當(dāng)時兩通不可移動文物在拓印操作上的局限性影響。

耐得住寂寞 才守得住繁華

文物修復(fù)技藝傳承離不開青年力量

近距離觸碰到寶貴的文物，身為修復(fù)師的宋鑫生出了強烈的使命感和責(zé)任感，“耐得住寂寞，才守得住繁華”，簡單的十一個字，背后面臨的是積年累月的案牘勞形，并且古籍書畫滿布有害微生物，長時間接觸會對人體健康產(chǎn)生一定損害。

宋鑫坦言，從業(yè)過程中偶爾也有想過放棄，但還是堅持到了今天，并從未停止過吸收新的知識。宋鑫說：“老前輩們‘擇一事，終一生’的同時也是一輩子保持不斷學(xué)習(xí)的，我也在鞭策自己，不能停止學(xué)習(xí)”。

除了保持精進自己，宋鑫在文保知識的宣傳教育上也不遺余力。在做宣教工作時，宋鑫將書畫裝池、金石傳拓等技藝用生動活潑的形式科普給大眾，希望更多的人關(guān)注如何保護文化遺產(chǎn)。

《裝潢志》中有寫：“良工須具補天之手，貫虱之睛，靈慧虛和，心細如發(fā)。充此任者，乃不負(fù)托?！蔽奈锉Ｗo修復(fù)師，正需要具備這樣的品性，她們以己之力，薪火相傳，共同守護著中華民族浩瀚的歷史，千年前微弱的文化脈搏，在她們的巧手之下，煥然復(fù)蘇。

出品人：雷和斌

策劃：楚彥 唐明 蔣娜 侯敬文 代紅

拍攝：杜佳佳 俞文晶

剪輯：杜佳佳

采寫：趙梓君

美術(shù)設(shè)計：李佳俊

特別鳴謝：成都杜甫草堂博物館