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知道梁思成，是因為他跟林徽因令人動容的受情;可真正認(rèn)識梁思成，是因為 《中國建筑史》這本書。且不說他在專業(yè)方面的造治有多高，只為了他不畏艱難閑苦，在抗戰(zhàn)瑚間仍為研究中國古代文化建筑而齊波操蘇的精神，他就稱得上是一位建筑大家。梁思成早年受父親梁口超的光響，接叉過正統(tǒng)的中國古典文化教育，后到關(guān)國穴夕法尼業(yè)大學(xué)學(xué)習(xí)建筑?？蓢?，創(chuàng)建了中國第一個建筑系，完成了第一本由中國人白己編寫的《中國建筑史》，他還參與廣國做和人民英雄紀(jì)念碑的設(shè)計，是一位真止只仔文化視野的建筑大師.我們常排在嘴邊說這個社會足一個人心都浮躁起水的社會，仔個人都加紫著腳步往前枉而忽路廣周造的以員。每天而對省城市里的高樓大廈，寬虹以爍，麻木或許已成必然，梁忠成用清明的文藝筆調(diào)，別具一格的敘達方式，特每個時代的建筑與政治綸濟上的安江分析得！分消楚，引人人勝，能計人靜下心米好好感受中國古代建筑文化的源遠流長，體會建筑白身的魅力。"中田建筑萬 獨立之結(jié)構(gòu)系統(tǒng)，歷史悠飛，救布區(qū)城工闊7？數(shù)干午米無濕交之跡，滲雜之一貨以共獨特純橋之 木的系統(tǒng)？？，木的架述筑足我國使用南積最廣、數(shù)量最多的一種建筑類型，這科建筑取材方使，施丁速度快，使于修餅、城江，電視牛也時有山現(xiàn)大紅燈籠高高佳的深宅大院的場興，給人古典牛嚴(yán)的感覺，只足可惜現(xiàn)在木材越來越少，而日木架建筑易遭火大，很蘭建筑都沒有能保留下來，這不能不說是-大遺憾。

中華文明上下上千年，中國建筑也殖養(yǎng)歷奶歷代的更選任不斷向前發(fā)聯(lián)養(yǎng)。在原始社會吋期的漫長歲月里，我們的祖先從艱難地建造穴居和巢居開始，慢慢地等握了營建房屋的技術(shù)：奴萊社會時期，因為有大金芳動力和片鋪工具的使用，很多么偉的都城、高股、宗廟得以建成：經(jīng)過長期的封建社會，中國古代建筑逐步 走向和諾統(tǒng)一，讓我們不得不為它的恢小大氣而感慨這木書雖然關(guān)子建筑的術(shù)語頗多，但勝在肉文并茂，我領(lǐng)路到廣阿房宮”東西五百步，南北五十大，上可以坐萬人，下可以建五丈旅”的統(tǒng)峨：感叉到了”漢含殿繁復(fù)之部署，籃鱖之外觀”的規(guī)模龍大；吞到丁魏香南北帆時期的石省、佛塔上紋飾雕刻的生動、迥異：感又手店代佛塔的樣式獨轉(zhuǎn)，取材不一2也為清末“因與歐美接觸頻繁，西洋建筑之式樣滲入都市，舊建筑之勢力日弱“而哈啦不已，想想以前總是為國外建筑的優(yōu)雅從容而贊嘆不巴，何興不是忽路了眼前的風(fēng)景？中國的建筑文化真的成該好好發(fā)揚，它的美是衙要慢慢挖掘?？÷肺冻鰜淼模ㄖ俏幕挠涗洠菤v史的見證者，梁恩成先生為我們做了一個很好的榜樣，趁著我們年輕，思想還跟得上步伐，更應(yīng)該好好領(lǐng)略我們自己的建筑文化，撇開走馬觀花，真正的用心去看建筑！19:38:18中國悠人的歷史創(chuàng)造了燦爛的古代文化，市古建筑使足其取要紙成部分。中國古代涌現(xiàn)出詐多建筑大城和建筑杰作，常造了許許多多傳業(yè)的宮殿、陵墓、由學(xué)、園林、年、民宅.中國古代建筑不僅是我國現(xiàn)代建筑設(shè)計的借鑒，而日早己*生廠世界性的能響，成為舉山啊目的文化遺產(chǎn) 欣賞十國古建筑，就好比甜開一部沉向甸的史十。那洪荒遠古的傳說，秦皇漢武的豐功，人本帝國的氣概，明清宮茶的煙云，還有史書上找個到記載的干下萬萬劣動者的聰明小智，都一被亡形款的記錄了下來。中國士建筑從總體1說足以木結(jié)構(gòu)為卡，以破，瓦，公為鋪發(fā)展起米的。從建筑外州上吞，何個建筑都有上，中，下三部分組成上為屋頂，下為基座，中問為社廣，門窗和墻的。在往廣之上屋N之下還有一和由木快縱橫穿插，層層吞香組合成的構(gòu)件山做斗拱。這是以中國為代表的東方建筑所特白的構(gòu)件。亡既可承托屋語和屋內(nèi)的梁與大花板，有儼然具有我亞的裝飾效果。斗拱這個詞在談?wù)撝袊沤ㄖ胁豢刹惶?，中于亡在歷代建筑中的做法極富變化，內(nèi)市成為古甦筑鑒定的最要依摳。

中國古建筑的屋頂樣式可有多種。分別代表省一定的等級；等級最高的足廡殿頂，特點足前后左右共四個坡面，交山五個奇，義稱萬奇殿或吳殿。這和斥頂只有帝正宮殿或刺建寺廟等方能使用：等級次子廡殿頂?shù)氖菤g山頂，系前后左右四個坡面，任左右坡面上各有個至屯面，故而交出九個奇，又稱九奇殿或漢殿，曹殿，這種屋頂多用在建筑性質(zhì)較為樂要，休量較大的建筑上；等級再次的星頂主要有志山頂（只有前后兩個坡面目左右兩端挑出山墻之外）。硬山頂(亦足前后兩個坡面但左右兩端并不挑出口墻之外)。"還有攢尖頂(所有坡面交出的存均攢于一點）等等。所有屋頂告具有優(yōu)關(guān)舒緩的屋面曲線。無論它是源手古人對杉樹枝形還是對其他自然界物質(zhì)的模仿。這種藝術(shù)性的曲線先陡急后級曲，形成弧面。不僅受力比查坡面均勻，而且易于屋頂合理的排達雨雪。從建筑類別上說，中國古建筑包括皇家宮殿.寺廟殿堂，宅居廳室，陵寢宮葬及園林建筑等。其中宮殿，寺廟，陵基等都采用相近的建筑形式與-總體布局方式即對稱齊整主次分明。以一條中軸線將個個封閉四合院落貫束起來，表現(xiàn)出封閉嚴(yán)道含蓄的民族氣質(zhì)或 可以說是地道的儒家風(fēng)范。唯園林建筑與此迥異，布局自由靈活，交幻無窮，極力追求自然情調(diào)。當(dāng)是更多地帶有道家思想的痕跡與西方古建筑相比，中國古建筑在材料的選擇上偏受木材，幾前年來一直如此，并以木構(gòu)架結(jié)構(gòu)為主。此結(jié)構(gòu)方式，由立柱、橫染及順模等主要構(gòu)件紐成。各構(gòu)件;之間的結(jié)點用排卯和結(jié)合，構(gòu)成丁富有彈性的框架這種樣卯結(jié)合的形式，在浙江余姚河姆渡原始社會建筑遺址中已有發(fā)現(xiàn)，表明它在距今七千多年前就已經(jīng)形成了。中國古代木結(jié)構(gòu)，主要有三種形式。

一是井干式，即是以圓木或方木四邊重疊結(jié)的如井字形，這是一種最原始而簡單的結(jié)構(gòu)，現(xiàn)在除山區(qū)林地之外，已很少見到了。三是“穿斗式”，是用安枋、柱子相穿通接斗而成，使于廟上，最能抗震，但較難建成大形殿閣樓臺，所以我國南方民居和較小的股堂樓閣多采用這種形式。三是"抬梁式”（也稱為益梁式），即在往上抬梁，梁上安性（短狂），往上又抬梁的結(jié)物方式，這和結(jié)構(gòu)方式的特點是可以使建筑物的面闊和進深加大，以滿足擴大室內(nèi)空間的要水，成了大型亨殿、壇廟、寺觀、王府、宅第等豪代止麗建筑物所采取的i要結(jié)物形式。有此建筑物還采用了抬染與穿斗相結(jié)合的形式，更為大活多樣。