日前，由美國(guó)迪士尼出品的《西游ABC》第一季上線開播，不老男神吳彥祖和新晉奧斯卡影后楊紫瓊分別在其中飾演孫悟空和觀音菩薩。這對(duì)于從小一遍又一遍看《西游記》長(zhǎng)大的中國(guó)觀眾來說，不能說不期待。

【資料圖】

不過，該劇卻在中外觀眾群體中收獲了兩極評(píng)價(jià)。在北美主流評(píng)分網(wǎng)站，27家媒體給《西游ABC》打出72的高分，爛番茄新鮮度達(dá)96%，“幽默風(fēng)趣”“多元化表達(dá)”“符合Z世代胃口”等評(píng)價(jià)被多次提及。而在豆瓣，《西游ABC》只有5.8分，“最爛最尬的西游題材劇，沒有之一”等短評(píng)收獲近百人點(diǎn)贊。

實(shí)際上，這并非外國(guó)人第一次魔改《西游記》，連彈幕上網(wǎng)友們都說累了：“拍得挺好，下次不要再拍了”。

那么，外國(guó)人為何如此執(zhí)著于魔改《西游記》？

當(dāng)孫悟空有兒子、觀音穿松糕鞋，你能接受嗎？

美劇《西游ABC》的主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)可以稱得上是“全華班”，7名導(dǎo)演中有6名是華裔，其中還包括憑借《殺死比爾》《霹靂嬌娃》等經(jīng)典角色在星光大道上留下姓名的女演員劉玉玲。楊紫瓊、吳彥祖、關(guān)繼威、盧燕、吳漢章、錢信伊、歐陽萬成……堪稱華裔全明星陣容的演員表在開播之前讓國(guó)內(nèi)觀眾非常期待。

然而，正片一開始，就讓看了108遍六小齡童版《西游記》的國(guó)內(nèi)觀眾目瞪口呆。

《西游ABC》將故事背景設(shè)定為孫悟空師徒四人取經(jīng)歸來若干年后的現(xiàn)代，此時(shí)孫悟空早就是天庭高層管理人員，還有了一個(gè)十幾歲的兒子——孫維辰。在夢(mèng)境的指引下，孫維辰偷了老爸的金箍棒，去美國(guó)校園找到亞裔男孩王進(jìn)，希望通過他的指引找到隱藏的第四卷經(jīng)書，擊倒反派牛魔王，阻止其顛覆天庭和人間的計(jì)劃。

該劇對(duì)《西游記》中的經(jīng)典角色都進(jìn)行了現(xiàn)代化解讀，比如穿著松糕鞋，吃自助餐，拼接宜家家具，甚至叮囑孫悟空兒子“學(xué)好英語，走遍天下都不怕”的觀音；對(duì)兒子“爹味十足”，被天庭磨平棱角、唯唯諾諾的公務(wù)員孫悟空；以及“老不正經(jīng)”當(dāng)眾表白小姨子的玉皇大帝，聽著HIPPOP、整天醉著酒的街頭藝術(shù)家濟(jì)公等。

不忠于原著，甚至悖于原著角色性格的改編讓很多國(guó)內(nèi)觀眾無法接受：“它既沒有尊重原著，也沒有理解文化，只是用了一些華麗的場(chǎng)面和聲音來吸引觀眾，卻沒有給觀眾帶來任何啟發(fā)和感動(dòng)”“立意很新鮮，但大家演技真的好尷尬，像是大學(xué)話劇社的表演”。也有觀眾給出了相反的評(píng)價(jià)：“創(chuàng)意層出不窮，肆無忌憚的放飛，看著十分有趣，解構(gòu)和重構(gòu)真的是腦洞大開?！?/p>

不過，拋卻《西游記》的外殼，《西游ABC》其實(shí)講的是一個(gè)華裔的青春故事。劇中主角是在美國(guó)上高中的亞裔男孩王進(jìn)，他出身于典型的移民二代家庭，母親是家庭主婦，父親則是大廠員工，一方面他希望自己能夠和當(dāng)?shù)嘏笥汛虺梢黄硪环矫婕彝コ蓡T之間的情感羈絆，以及自卑的內(nèi)心讓他在生活中步履蹣跚。孫維辰（孫悟空兒子）的出現(xiàn)，逐漸幫他找到了自己的內(nèi)心，在故事的最后，王進(jìn)意識(shí)到自身使命，挺身而出。

可以說，《西游ABC》只是借用東方古典神話的外殼，講述了一個(gè)西方喜聞樂見的超級(jí)英雄故事，順帶注入了當(dāng)下諸多社會(huì)熱點(diǎn)議題，比如亞裔群體被刻板化、邊緣化的處境。

那些年，被外國(guó)人魔改的《西游記》

《西游ABC》的“魔改”并非個(gè)例。

近日，由Netflix出品，周星馳監(jiān)制，改編自《西游記》的動(dòng)畫電影《美猴王》發(fā)布了預(yù)告片，宣布定檔8月18日。在劇情簡(jiǎn)介中，不難發(fā)現(xiàn)其在原作基礎(chǔ)上做了大量改編：一名年輕女孩挑戰(zhàn)了孫悟空以自我為中心的世界觀，向他證明即使是最小的鵝卵石，也會(huì)對(duì)世界產(chǎn)生巨大影響……而且，《美猴王》的造型一經(jīng)推出便遭受到國(guó)內(nèi)觀眾的吐槽：“建議片名改為《猴王》或者《馬臉猴王》，因?yàn)檎也坏矫涝谀睦??！薄安恢烙謺?huì)被魔改成什么樣？”

可見，中國(guó)觀眾并非第一次被《西游記》的奇葩魔改“震撼”。

首先，從《西游記》的“頭號(hào)迷弟”日本說起。日本早在1911年就把《西游記》搬上了電影銀幕，比中國(guó)早了15年，還在1978年斥資5000萬拍攝了世界范圍內(nèi)首部TV版本《西游記》。這版不僅在日本一鳴驚人，甚至還被翻譯輸出到西方國(guó)家。

在這部劇中，唐僧由日本女星夏目雅子扮演，不僅解鎖了一手禪杖、一手佛珠搭配短裙、絲襪、長(zhǎng)筒靴的造型，還哭著喊著非要和妖怪結(jié)婚，甚至她的親吻也被賦予了可以給徒弟治病的功能。如此“性轉(zhuǎn)版”的唐三藏引發(fā)了中國(guó)觀眾的強(qiáng)烈不滿，在中國(guó)播放5集后就被迫停播。但后來日本各大電視臺(tái)至少又拍過4個(gè)版本的《西游記》，也全部是由女星反串唐三藏。

在美國(guó)，《西游記》也經(jīng)歷了不少魔改。比如2001年美國(guó)NBC電視臺(tái)拍攝的《齊天大圣》，故事是這樣展開的：為了拯救世界，觀音菩薩向一位英俊高大的美國(guó)人求助，尋找吳承恩《西游記》手稿破除詛咒。之后這位美國(guó)帥哥，就替代了唐僧的角色，與孫悟空、豬八戒、沙僧一起在神話世界中開啟了歷險(xiǎn)和拯救之旅。更讓人覺得“離譜”的是，在拯救世界的過程中，美麗的觀音和洋人版唐僧漸生情愫，于是觀音菩薩在劇中不僅擁有了吻戲，甚至還有了床戲。而且，劇中觀音時(shí)不時(shí)換裝旗袍+高跟鞋，穿著性感衣裙喝洋酒，還在玉帝手下和孔子做同事。

韓國(guó)對(duì)《西游記》的衍生創(chuàng)作貢獻(xiàn)也不小，要么回望歷史，把孫悟空和韓國(guó)古代傳說人物善花公主拼湊在一起；要么暢想未來，讓孫悟空參與當(dāng)時(shí)火熱的星球大戰(zhàn)話題。后來，韓劇《花游記》干脆讓悟空和三藏成為一對(duì)生死相許的戀人，劇中孫悟空穿著貂的財(cái)閥裝扮和一些鬼神召喚設(shè)定仿佛低配版《鬼怪》。

《西游記》咋就成了香餑餑？

不過，在諸多《西游記》的衍生創(chuàng)作中，也不乏同時(shí)被國(guó)內(nèi)國(guó)外觀眾喜愛的作品，比如日本熱門動(dòng)漫作品《龍珠Z》《七龍珠》《最游記》《大雄的平行西游記》以及中國(guó)創(chuàng)作的《大話西游》《大圣歸來》等，豆瓣評(píng)分均在8.5分以上，甚至高達(dá)9.5分。日本動(dòng)漫大師手冢治蟲坦言，阿童木的精神形象也是取自于孫悟空。

那么，為什么國(guó)內(nèi)外的文藝工作者們都熱衷于薅《西游記》的“羊毛”？

在業(yè)內(nèi)人士看來，首先，相比其它名著大IP，《西游記》的故事老少皆宜，不管是什么年齡段、什么國(guó)家的人，都能從故事里讀到樂趣，“《西游記》的故事不僅具有強(qiáng)烈的戲劇性，也有十足的喜劇感，人物性格各有千秋，穿插其中的神佛妖怪因素，讓《西游記》的故事能被各式觀眾所接受，這也是為什么翻拍后的作品，時(shí)常被打上‘合家歡’這一標(biāo)簽的原因”。

此外，《西游記》故事地圖龐大，主角團(tuán)一路西行，探索多種文化，最終實(shí)現(xiàn)救世，也貼合歷險(xiǎn)這一世界共享的創(chuàng)作母題，這讓《西游記》的改編少了排他性，不同文化背景的人都能找到解讀故事的角度和方法，“而且《西游記》是一個(gè)集魔幻、動(dòng)作、情感于一身的故事，情節(jié)富有想象力，視覺可塑性強(qiáng)，可以為現(xiàn)代科技提供廣闊的發(fā)揮空間”。

另外，《西游記》的主旨包含英雄主義的經(jīng)典套路，非常適合好萊塢模式，也對(duì)歐美觀眾的胃口。對(duì)海內(nèi)外許多創(chuàng)作者而言，《西游記》更像是一個(gè)能容納萬物的容器，讓他們輕松實(shí)現(xiàn)“用中國(guó)古典故事的寶瓶，裝自己文化舊酒”的目的。

當(dāng)然，也有影評(píng)人認(rèn)為，出于對(duì)市場(chǎng)和票房考慮，很多西方導(dǎo)演對(duì)《西游記》原有故事和形象進(jìn)行了顛覆性改動(dòng)，讓西方觀眾對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典產(chǎn)生了一定的錯(cuò)誤解讀，而且傷害了中國(guó)乃至亞洲人的文化感情。這也許就是本次《西游ABC》評(píng)價(jià)兩極分化的原因。

新黃河記者：石曉丹